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襄王不许请隧

朝代:先秦

作者:佚名

分类:寓理 古文观止 劝告 山川

诗句:

  晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”  “今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”  文公遂不敢请,受地而还。

诗词简介

诗意赏析

翻译

晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有...

注释

①晋文公:春秋五霸之一。襄王:周襄王。郏:今河南洛阳西。②隧:掘墓道安葬。古时天子的葬礼。③甸服:国都近郊之地。④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。⑤神祇:天神和地神。⑥百度:各种法令、法度。⑦天降祸灾:周王朝发生内乱。余一人:古代帝王的谦称。⑧不佞:谦词,不才。叔父:天子对同姓诸侯的称呼。⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。...

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