伐木
诗词简介
诗意赏析
咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。伐木呼呼斧声急，滤酒清纯无杂质。既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。即使他们没能来，不能说我缺诚意。打扫房屋示隆重，嘉肴八盘桌上齐。既有肥美公羊肉，请来舅亲聚一起。即使他们没能来，不能说我有过失。伐木就在山坡边，滤酒清清快斟满。行行笾豆盛珍馐，兄弟叙谈莫疏远。有人早已失美德，一口干粮致埋怨。有酒滤清让我饮，没酒快买我兴酣。咚咚鼓声为我响，翩翩舞姿令我欢。等到我有闲暇时，一定再把酒喝完。...
（1）丁（zhēng）丁：砍树的声音。（2）嘤嘤：鸟叫的声音。（3）相：审视，端详。（4）矧（shěn）：况且。伊：你。（5）听之：听到此事。（6）终……且……：既……又……。（7）许（hǔ）许：砍伐树木的声音。（8）酾（shī）：过滤。有藇：即“藇藇”，酒清澈透明的样子。（9）羜（zhù）：小羊羔。（10）速：邀请。（11）宁：宁可。适：恰巧。（12）微：非。弗顾：不顾念。（13）於（wū）：叹词。粲：光明的样子。埽：同“扫”。（14）陈：陈列。馈（kuì）：食物。簋（guǐ）：盛放食物用的圆形器皿。（15）牡：雄畜，诗中指公羊。（16）诸舅：异姓亲友。（17）咎：过错。（18）有衍：即“衍衍”，满溢的样子。（19）笾（biān）豆：盛放食物用的两种器皿。践：陈列。（20）民：人。（21）乾餱（hóu）：干粮。愆（qiān）：过错。（22）湑（xǔ）：滤酒。（23）酤：买酒。（24）坎坎：鼓声。（25）蹲蹲：舞姿。（26）迨（dài）：等待。...
《毛诗序》云：“《伐木》，燕朋友故旧也。至天子至于庶人，未有不须友以成者。亲亲以睦，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。”历代学者一般也都认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代则前人没有深考。周厉王不听“防民之口，甚于防川”的劝谏，终于导致了国人暴动。同时也导致王室内部人心离散、亲友不睦，政治和社会状况极度混乱和动荡。周宣王即位初，立志图复兴大业。而欲举大事，必先顺人心。《伐木》一诗，正是宣王初立之时王族辅政大臣为安定人心、消除隔阂从而增进亲友情谊而做。作者很可能就是召伯虎（详见赵逵夫《论西周末年杰出诗人召伯虎》，收《诗经国际学术讨论会论文集》）。在抒情方式之选择上，《伐木》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的伐木声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这伐木之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的伐木者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦...